Semua manusia hakikatnya berada dalam fitrah yang islami. Namun dengan seiring waktu yang melewati lingkungan dan keadaan, nilai fitrah tersebut akan pudar karena tidak pandai dalam menjaga nafsu.
Fitrah manusia yang rusak akan melahirkan kerusakan moral dan kembalinya jaman Jahiliyyah yang mewarnai keruh dalam kehidupan sehari-hari. Banyak kerusakan yang terjadi di kantor, diskotik, pasar, dan tempat yang baik sekalipun yang seharusnya digunakan untuk tempat spiritual dalam keagamaan. Hal ini terjadi karena manusia yang terlalu menghamba kepada nafsunya.
Nafsu yang tidak dibentengi dengan ilmu keagamaan akan melahirkan sebuah pemahaman untuk menghalalkan segala cara agar tujuannya tercapai, hal ini biasa di sebut dengan serakah. Manusia yang bersifat serakah tidak akan merasa cukup terhadap kebutuhan. Jika manusia sudah memiliki satu ingin sesuatu yang kedua, ketiga, dan seterusnya.
Manusia yang seperti inilah yang akan membuat kerusakan di bumi Allah SWT yang juga akan membawa kesengsaraan kepada masyarakat sekitarnya. Manusia yang seperti ini tidak peduli haram atau halal, masa bodoh terhadap orang yang di sekitarnya teraniaya, dan selalu mengutamakan nafsunya agar terpenuhi, sehingga dia bisa menari dengan senang tanpa perduli di atas bangkai teman sendiri. Sabda Nabi Muhammad SAW :
وعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((لَوْ أنَّ لابنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أحَبَّ أنْ يكُونَ لَهُ وَادِيانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إلا التُّرَابُ، وَيَتْوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ)). مُتَّفَقٌ عليه.
Dari Ibnu Abbas dan Anas bin Malik radhiallahu ‘anhum bahawasanya Rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda : “Andaikata seorang anak Adam, yakni manusia itu memiliki selembah emas, ia tentu menginginkan memiliki dua lembah dan sama sekali tidak akan memenuhi mulutnya kecuali tanah, yaitu setelah mati dan Allah menerima taubat kepada orang yang bertaubat.” (Muttafaq ‘alaih).
Pelajaran yang terdapat dalam Hadits:
1.) Sesungguhnya manusia pada dasarnya serakah terhadap harta dunia sampai mati kecuali yang Allah beri taufik dan kelembutan hati untuk menyikapi harta dengan benar. Ada yang menghabiskan waktunya hanya untuk urusan dunianya, sampai lupa melakukan ketaatan dan lalai akan kehidupan kekal diakhirat.
2.) Sabda Nabi SAW: “Perut manusia tidaklah akan penuh melainkan dengan tanah”, maksudnya: Tatkala manusia mati, perutnya ketika dalam kubur akan dipenuhi dengan tanah. Perutnya akan merasa cukup dengan tanah tersebut hingga ia pun kelak akan menjadi serbuk. (Syarh Ibnu Batthol).
3.) Hadits ini adalah celaan bagi orang yang terlalu tamak dengan dunia dan tujuannya hanya ingin memperbanyak harta. Oleh karenanya, para ulama begitu qona’ah dan selalu merasa cukup dengan harta yang mereka peroleh. (Syarh Ibnu Batthol).
4.) Hadits ini adalah anjuran untuk zuhud pada dunia. Yang namanya zuhud pada dunia adalah meninggalkan segala sesuatu yang melalaikan dari Allah. (Keterangan Ibnu Rajab dalam Jaami’ul Ulum wal Hikam).
5.) Manusia akan diberi cobaan melalui harta. Ada yang bersyukur dengan yang diberi. Ada pula yang tidak pernah merasa puas.
Tema hadits yang berkaitan dengan Al-Quran:
1.) Yakni seandainya Allah memberi mereka lebih dari apa yang diperlukan oleh mereka berupa rezeki, niscaya hal itu akan mendorong mereka untuk bersikap melampaui batas dan berlaku sewenang-wenang; sebagian dari mereka akan berlaku demikian terhadap sebagian yang lainnya dengan penuh keangkuhan dan kejahatan
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
Dan jikalau Allah melapangkan rezeki kepada hamba-hamba-Nya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi, tetapi Allah menurunkan apa yang dikehendaki-Nya dengan ukuran. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui (keadaan) hamba-hamba-Nya lagi Maha Melihat. [QS. Ash-Shura : 27].
2- Diantara sifat orang yang serakah.
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
“Bermegah-megahan dengan harta telah mencelakakan kalian.” (QS. At Takatsur: 1).
3- Watak buruk yang menjadi bawaan manusia dan cara menyikapinya
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا * إِلا الْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ * وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ * لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [المعارج: 19- 25].
Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. Apabila ia ditimpa kesusahan, ia berkeluh kesah; dan apabila ia mendapat kebaikan, ia amat kikir, kecuali orang-orang yang mengerjakan shalat, yang mereka itu tetap mengerjakan shalatnya, dan orang-orang yang dalam hartanya tersedia bagian tertentu, bagi orang (miskin) yang meminta dan orang yang tidak mempunyai apa-apa (yang tidak mau meminta). (QS. Al- Ma’arij: 19-25).
Semoga kita semua dalam lindungan Allah SWT dari bahaya sifat serakah dan tergolong dalam hamba yang pandai bersyukur terhadap semua nikmat yang Allah SWT berikan. Semoga bermanfaat Wallahu A`lam.
